[樂(lè)游網(wǎng)導(dǎo)讀]渡仙門(mén)派分為魔宗、道門(mén)、散修。不同的門(mén)派有不同的職業(yè) 魔宗就有神魔宗和天魔門(mén),而散修和道門(mén)也有著自己兩種不同的職業(yè) 具體什么職業(yè)好,請(qǐng)聽(tīng)小編分析
渡仙門(mén)派分為魔宗、道門(mén)、散修。不同的門(mén)派有不同的職業(yè)
魔宗就有神魔宗和天魔門(mén),而散修和道門(mén)也有著自己兩種不同的職業(yè)
具體什么職業(yè)好,請(qǐng)聽(tīng)小編分析
門(mén)派:魔宗(擅長(zhǎng)武器刀)
由神族中最得神力的真武大帝所開(kāi)創(chuàng),其承襲者均天生神力,強(qiáng)大無(wú)比,為伏羲所喜,大多魔宗弟子被伏羲收入麾下。魔宗技藝勇猛兇煞,其力開(kāi)山裂石,毀天滅地。其軀以一敵百,堅(jiān)不可破。與之?dāng),如蚍蜉撼?shù)。
職業(yè):
1)神魔宗:由刑天創(chuàng)立。
昔日刑天造反,伏羲砍下他的頭顱。刑天本以為伏羲會(huì)毀去他的元神,然而伏羲只是將他封印在“神魔境”內(nèi),令其悔過(guò)。封神一戰(zhàn)后,伏羲隱去,神魔境自然消失。刑天破境而出后,放下自己和伏羲的恩怨,創(chuàng)立“神魔宗”,以期望在兩千年后助伏羲奪得三界之主之位。神魔宗秉承刑天之術(shù),厚血高防,在群戰(zhàn)中如擎天柱一般,屹立不倒。同時(shí)兼具瞬間暴擊,不容敵方一絲殘喘。
2)天魔門(mén):由宏吾創(chuàng)立。
伏羲麾下眾多天將之中,宏吾最得重用,在刑天叛亂一事中,他也起了關(guān)鍵作用——是他在最后一刻以雙手緊緊縛住刑天,這才得以讓伏羲砍下刑天頭顱。從那以后,伏羲便賜予宏吾“天魔”稱(chēng)號(hào),雖然之后刑天悔過(guò),兩人看似冰釋前嫌,但是魔宗兩門(mén)之中,始終因?yàn)檫@多年前的恩怨而有著隔閡。天魔門(mén)繼承了神族大部分神力,擁有僅遜于神魔宗的血量和防御,但他們又比神魔宗更加靈活,加速減傷這些神技,讓他們親臨戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),猶如魔神現(xiàn)世,四方皆為之震顫。
門(mén)派:散修(擅長(zhǎng)武器杖)
由人族中最得人力承襲者組成。散修矯捷靈動(dòng),無(wú)人知其蹤,這些修行者崇尚自在修為,也沒(méi)有嚴(yán)格的門(mén)規(guī)法則。對(duì)于散修而言,天地任其來(lái)去,水火皆其所用。
1)焱魄境:由祝融創(chuàng)立。
神農(nóng)經(jīng)不周山時(shí),遇見(jiàn)一渾身火紅、燦比旭日的神火之子祝融。神農(nóng)見(jiàn)其奇特神威,便生出收其為手下之意。然而祝融生性倨傲,怎肯居于人下,遂與神農(nóng)一戰(zhàn)。饒是神農(nóng)承襲創(chuàng)世神靈力,也耗去他大半部分靈力,才得以最終贏過(guò)他。祝融見(jiàn)神農(nóng)贏了自己,也心服口服。神農(nóng)見(jiàn)祝融驍勇無(wú)敵,遂收其為義子。焱魂境深諳焱火之術(shù),將火把玩手掌之中,熊熊火焰焚敵于千里之外。身形瀟灑、來(lái)去自如,沒(méi)有任何可以阻礙他們。
2)冰魄道:由共工創(chuàng)立。
共工乃神農(nóng)幼子,本最得神農(nóng)寵愛(ài),然而在神農(nóng)將祝融收為義子后,三界之人經(jīng)常拿他們比較。祝融因?yàn)槟觊L(zhǎng),也處處讓著他。然,共工太過(guò)自恃自己乃神農(nóng)幼子,暗暗激怒祝融,與其在不周山一戰(zhàn)。共工落敗,怒撞不周山。神農(nóng)聯(lián)合女?huà)z,才勉強(qiáng)重塑天柱,補(bǔ)天成功。其后,神農(nóng)與共工斷絕父子關(guān)系。在封神之后,共工歷經(jīng)千年反思,意識(shí)到自己錯(cuò)誤,于是攜手祝融,打算再迎神農(nóng)。冰魄道修行至陰之術(shù),渾身裹著股水汽。水在他們手中,是殺人之器。凍結(jié)冰窖,讓他們的對(duì)手無(wú)處可逃。
門(mén)派:道門(mén)(擅長(zhǎng)武器劍)
道門(mén)之中,人皆以天下正宗所尊。道門(mén)由來(lái)已久,其開(kāi)創(chuàng)者無(wú)足考證,后人曾猜測(cè)道門(mén)之法與鴻鈞上仙有關(guān)。道門(mén)之術(shù)中有詭異莫測(cè)者,亦有術(shù)法萬(wàn)化者。道門(mén)弟子即可懸壺濟(jì)世,亦可聚咒滅神,掀起亂世。
職業(yè):
1)漓江派——由天狐創(chuàng)立。
當(dāng)年鴻鈞上仙首徒蘭越游至天狐族境內(nèi),見(jiàn)天狐族族長(zhǎng)聚集一群狐眾,蘭越便上前詢(xún)問(wèn)何事。原來(lái)天狐族誕出一幼狐,此狐通體雪白晶瑩,卻生出赤瞳異相,天狐族以之為異物,欲除之。當(dāng)時(shí)道門(mén)尚無(wú)現(xiàn)今人、妖、仙、凡之別,蘭越心生不忍,便將其帶走,許諾不讓其再入天狐境內(nèi)一步。天狐長(zhǎng)大后聰穎萬(wàn)分,承襲蘭越道法,一身醫(yī)術(shù)有起死回生之力,漓江弟子以仁心救濟(jì)天下,并不在意對(duì)方身份。
2)竹山教——由明玄子創(chuàng)立。
明玄子本為世間一名凡童,被鴻鈞上仙看中傳以道術(shù)心法,而后一身道術(shù)法力無(wú)窮,除惡驅(qū)鬼造福無(wú)數(shù),但是其性格也十分頑劣,令道門(mén)眾人頭痛不已。后期,明玄子遠(yuǎn)游,意外得到誅仙劍一把,他亦憑借一把誅仙劍,傲視群雄,所向披靡,創(chuàng)立竹山一派,三界無(wú)不為之戰(zhàn)栗。竹山教承襲明玄子獨(dú)特地法力,兼具高輸出與控制,其變形之術(shù)更是讓對(duì)手頭疼不已,戰(zhàn)術(shù)妖異詭譎,無(wú)人能料。
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